التخطي إلى المحتوى
خطيب الجامع الأزهر: الصدق ضمانة لأمان المجتمعات

وقال الهواري ، في خطبة الجمعة والصلاة التي أداها اليوم في جامع الأزهر ، والتي دار موضوعها “الصدق” ، أراد الإسلام ، وحث على الصدق في جميع مجالات الحياة ، واهتم بها اهتماما كبيرا. ولأهمية الصدق والعناية بها في جميع شؤون الحياة فقد اجتمعت نصوص القرآن والسنة في تشجيعها واقتداء بها. وردت كلمة “الصدق” في القرآن الكريم في مائة وثلاثة وخمسين (153) موضعًا ، وقد وصف جميع الأنبياء عليهم السلام بالصدق. قال تعالى: (وذكروا في كتاب إبراهيم أنه نبي صادق). ووُصف يوسف عليه السلام بالصدق لما جاءه رجل وسأله سؤالا فقال: (يا يوسف يا صادق فتوى في سبع بقرات سمينة). وقد اشتهر – صلى الله عليه وسلم – بأمانة قبل البعثة وبعدها. قبل البعثة كان يسمى الصادق الأمين. بعد الرسالة المباركة كان الإيمان بوحيه سبباً في أن يدعوه أصحابه “الصادق الصادق” ، ولأهمية الصدق والحث عليه ، أمر الله المؤمنين أن يكونوا دائماً في جماعة الصادقين. ؛ قال: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكنوا مع الصديقين.

وأضاف الهواري أن الكثير من الناس يعتقدون أن الصدق يقتصر على مطابقة الخبر للواقع وهذا من أنواع الصدق. وهناك أنواع أخرى من الصدق تتمثل في الأول: صدق اللسان ، وهو الصدق في الكلام ؛ إنه النوع الأكثر شهرة والأكثر وضوحًا من الصدق. حق اللسان في الكلام فقط ، ومن حق كل عبد أن يحفظ كلماته ، فلا يتكلم إلا بالحق. واعتبر النبي صلى الله عليه وسلم السكوت – إذا كان الكلام شرًا – فرعًا من فروع الإيمان. عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من آمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو يسكت) قال الإمام النووي. “أعلم أن على كل مكلف أن يحفظ لسانه لا يتكلم إلا بالكلام الذي نشأ عنه الفائدة ، وعند الحديث وتركه متساوي في الفائدة فالسنة تركه ؛ لأن الكلام المباح قد يؤدي إلى الكلام المحرم أو المكروه ، وهذا عادة كثير ، والأمان لا يساوي شيئاً ، والسكينة إلا بالله تعالى ، فإذا حل الأمر ، فإنهم إذا كانوا صادقين مع الله ، فيحسنهم في المعاملات ، ثالثاً ، لأنها ثقة ، فهي تجمع البيع والشراء ، عن حكيم بن الحزام رضي الله عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: خيار البين ما لم يتفرقا الصادق وبينا بورك لهم الحق. لبيعها ، حتى لو كذبوا وستروا الجرس تغني من بيعها “، وهو ما يعود بالنفع على الجميع.

التعليقات

اترك رد